De `conceptions´ serie is voort gekomen uit zowel een reactie op wat Alexander mist in de actuele kunstontwikkeling waarin voornamelijk conceptueel gewerkt word en waarin respons gegeven word op de actuele gebeurtenissen om ons heen. Zijn `respons´ hierop is om juist een werk te leveren dat meer teruggaat naar de oorsprong van een schilderij namelijk een schoonheid te geven voor het oog dat het aanschouwd. Een schoonheid geven binnen de wereld waarin de aandacht vooral wordt gefocussed op de actuele noodzaak dan wel ellende van de wereld. met de conceptions geeft hij een mogelijkheid om de schoonheid die ons dagelijks omringt weer te zien als iets puurs.

De conceptions hebben een duidelijke verbinding met zijn fascinatie voor de Japanse zienswijze zoals in de Ukiyo-e (prentkunst) en de Zenga (Zen boedistische inkttekeningen). De kenmerkende uitsnijdingen van het kader en het gebruik van juist de leegte binnen het kader die in de Ukiyo-e en de Zenga worden gebruikt en het zo herkenbaar maken zijn ook in zijn werk te vinden omdat deze voor Alexander een veredeling weergeven van het uitbeelden van een idee. Dit veredelen is tevens één van de typische Japanse eigenschappen om alles wat de mens omringd te veredelen. Door met een minimale handeling iets om te vormen tot iets dat tot de concept van schoonheid gerekend kan worden.

Daarnaast gebruik hij juist een (klassieke) ambachtelijke manier van werken (Alexander wrijft zelf de verf en werkt volgens enkele vooropgestelde regels om garant te kunnen staan dat het werk de tand destijds enigszins zou moeten kunnen doorstaan) om een soort protest dan wel boodschap te geven dat kunst niet altijd vergankelijk dan wel tijdsgeestig of actueel hoeft te zijn. De diepere en meer relevante ervaringen zijn over het algemeen niet tijdsgebonden of actueel te noemen maar zijn wel universeel en leven langer binnen het bewustzijn van de mens.

Alexander gebruikt tot nu toe voor al zijn werk de glaceertechniek waarbij er 20 tot soms 40 transparante lagen over elkaar heen worden geschilderd om tot een werk te komen dat de nodige uren heeft doorstaan om tot leven te komen en waarin een warm soort diepte in te vinden is.

Zijn `Lolita´ serie is voort gekomen uit zowel een zoektocht naar het personifieerden van een idee als wel de fascinatie voor de sub-modecultuur die vanuit Japan momenteel over de wereld heen verspreid en waarin de Lolita´s zich manifesteren. Tevens komt deze serie voort uit zijn fascinatie voor de Ukiyo-e met speciaal de Ukiyo-e van de courtisane. Met de Lolita´s zet Alexander hedendaagse dames neer in een uit de Ukiyo-e voortgekomen uitsnijding en voortgebracht in een modern jasje.

De lolita´s staan voor onschuld, uitdagen en kracht van de jeugd. De jeugd in deze tijd wordt vrijwel alleen nog maar geconfronteerd met een leeg soort ambitie binnen het economische stelsel waarin ze geacht worden een plaats te vinden om hun toekomst te bewaarborgen. Hun fantasie over en voor het leven en hoe het in te vullen (mag) alleen nog bestaan in hun vrije tijd die toch al steeds minder wordt. Vrijwel hun gehele opvoeding staat in het teken van klaarstomen voor zekerheid.

Met de Lolita´s spreekt Alexander tot dat stuk levensdrang wat in ons allen leeft om een soort lieflijke fantasiewereld te creëren waarin alles nog mogelijk is. Waarin alle aandacht nog uit kan gaan naar de verfijning van wat ons omgeeft en boeit.

De kracht van de Lolita´s is de kracht van de onschuld en de kracht om te kiezen voor wat er in ons leeft. Het vergt zeker voor de jeugd in deze tijd veel om een keuze te maken die voor de omgeving kan overkomen als onzeker en misplaatst omdat de keuze gaat naar de eigen fantasiewereld in plaats van de wereld die de omgeving voor hen heeft gecreëerd.